EL SERVICIO, MOTOR UNIVERSAL

EL SERVICIO, MOTOR UNIVERSAL

por Francisco-Manuel Nácher

1.- La mayor parte de la Humanidad no comprende por qué

suceden las cosas. Piensa que la vida es una especie de lotería y no le

encuentra ningún sentido a lo que le sucede, ni de bueno ni de malo.

2.- Sin embargo, cuando se estudia un poco de ocultismo y se

familiariza uno con las dos leyes cósmicas fundamentales, la de Causa y

Efecto o del Karma y la de Renacimiento, todo se aclara y cobra sentido.

3.- Y acaba de aclararse totalmente cuando se conoce la tercera ley

cósmica, que establece que todo trabaja para el bien, es decir, que todo

acaba siempre conduciendo al bien

4.- DAR GRACIAS ¿A QUIÉN?

Dado que Cristo es el Regente y el espíritu interno de nuestra Tierra, cada

vez que comemos, ingerimos Su carne y cada vez que bebemos, Su sangre. Por

ello suena, en el mejor de los casos, como un contrasentido el pedirle, al sentarnos

a la mesa, que bendiga nuestros alimentos, puesto que nuestros alimentos son ya

santos. Sin embargo, sí podemos y debemos darle gracias por ellos.

Meditaba recientemente sobre este tema, imaginándome dando gracias,

sentado ante la mesa preparada para, con mi familia, dar comienzo a una comida

cuando, como ocurre siempre que se medita, de repente, empecé a ver claro;

comenzaron a llegarme una serie de evidencias en las que nunca había reparado y

que, como siempre también, desembocaban en la certeza de que, aunque no lo

queramos o aunque no lo creamos, en todo momento estamos formando parte de

un todo al que influimos y que nos influye.

El punto de partida, como he dicho, fue: Si bien es cierto que resulta

superfluo pedir a Dios que bendiga nuestros alimentos, sí parece lógico que,

sentados frente a ellos, y antes de proceder a ingerirlos, agradezcamos el hecho de

poderlo hacer.

Pero pronto vi que ese alimento lo debíamos agradecer a muchas personas, a

muchos seres. Y apareció en la pantalla de mi mente, mi esposa, que había

dedicado su tiempo y su ciencia culinaria, en primer lugar, a buscar, elegir y

adquirir, y luego a preparar aquellos alimentos de la manera que más agradable

nos fuesen, con la mayor ilusión y dejando seguramente de hacer otra cosa que le

hubiera resultado más atractiva; le debíamos, pues, mis hijos y yo, agradecimiento

por ello. Parte, pues, de nuestra acción de gracias debería ir destinada a ella.

Pensé luego en el tendero, los tenderos que le habían proporcionado los

alimentos, así como las fábricas que los habían confeccionado y preparado. Todos

ellos buscaban su negocio, es cierto, pero, al mismo tiempo, inconscientemente,

estaban desempeñando su papel en el engranaje de la vida y, gracias a ellos,

aquellos alimentos habían llegado a nuestra mesa. A esos tenderos, pues, debería ir

dirigido también algo de nuestro agradecimiento.

Recordé a continuación a los mayoristas, los transportistas, los mediadores

de todo tipo, que habían consagrado parte de su tiempo y de su actividad a hacer

posible que, en ese momento, tuviésemos esos alimentos frente a nosotros.

Mi mente me presentó luego los trabajos y los sinsabores de los agricultores,

desde la siembra - o, incluso, desde la preparación de la tierra para la siembra -

pasando por la labranza, el rastrillado, los riegos, la escarda, los tratamientos, el

abonado, etc., hasta llegar a la recolección que, además, en muchos casos, incluye

la siega, la trilla, etc., y va seguida por el transporte, el almacenamiento y el tira y

afloja con los mayoristas para obtener la correspondiente compensación

económica. Otra parte, pues, y no pequeña, de nuestro agradecimiento, debería ir

destinada a los agricultores que, en contacto directo con la tierra, realizan

diariamente el milagro de multiplicar los alimentos.

Pero mi mente no se detuvo ahí. Enseguida caí en la cuenta de que, antes

que los agricultores habían actuado quienes les facilitaron las semillas, los aperos

agrícolas, los abonos, los medios de transporte, etc., ya que sin ellos y su acción,

tampoco los alimentos hubieran llegado a nosotros. Y más aún: Los que dieron

lugar, con sus investigaciones y sus inventos, a la selección de las especies

vegetales, a la fabricación de las máquinas y herramientas agrícolas, quienes

descubrieron y transmitieron las leyes de la vida vegetal y los usos agrícolas e,

incluso, quienes dieron lugar a las disposiciones legales que regulan la producción

y tráfico de los alimentos; y quienes inventaron, fabricaron y permitieron que

llegaran a mi casa los utensilios de cocina que mi esposa había utilizado; y quienes

hicieron posible que cada una de esas personas recibiese durante su vida el

alimento que la mantuvo activa y la hizo capaz de desarrollar su labor; y los que

construyeron sus casas e hicieron posible que se vistiesen y tuvieran luz y agua;

los que los cuidaron en sus enfermedades y los que les compraron sus productos,

haciendo posible que todo el tráfago de la vida continuase. También ellos

merecían nuestra gratitud.

No tardé en darme cuenta, sin embargo, de que había más seres a los que

debíamos dar las gracias: En primer lugar, las plantas y frutas que nos

disponíamos a comer, habían dado su vida por nosotros. ¡Nada menos que la vida!

Una vida física, una encarnación, para hacer posible una comida nuestra.

¿Podríamos nunca agradecer bastante a los espíritus de dichos vegetales, así como

a sus espíritus-grupo, tal sacrificio? ¿Y qué decir de los espíritus de la naturaleza

que hicieron posible el crecimiento de todos esos alimentos? Y, al fin, como base,

como resumen, tras destinar nuestra acción de gracias a una serie casi ilimitada de

seres, acabé, como es lógico, donde se termina siempre: En última instancia,

debemos agradecer nuestros alimentos a la Madre Tierra, que ha hecho posible la

vida física y la actividad de todos, esta Tierra cuyo Espíritu Interno es,

precisamente, el mismo Cristo. Eso es, indudablemente, lo que Él tenía in mente

cuando afirmó que, al comer y beber, comíamos y bebíamos Su cuerpo y Su

sangre. Y eso es lo que nos hace pensar que constituye casi una blasfemia el pedir

a Dios que bendiga nuestros alimentos. Nuestros alimentos son más que benditos,

son obra de Dios a través de miles y miles de seres, hermanos nuestros, incluso

muchos de ellos pertenecientes a otras oleadas de vida, todos los cuales han

trabajado y están trabajando para hacer posible nuestra existencia actual.

Al llegar a este punto no pude evitar un estremecimiento. Resultaba

verdaderamente impresionante, prácticamente inabarcable y casi incomprensible,

aunque evidente que, desde el origen de los tiempos, hubiera habido seres

trabajando para hacer posible aquella nuestra comida; lo cual equivalía a decir que

aquella comida nuestra estaba incluida en el Plan Divino que comprendía toda la

Creación... Y todos esos seres, todos actuando, en todo momento, con entera

libertad, al tiempo que realizaban su labor y con ello evolucionaban, hacían

posible inconscientemente el cumplimiento exacto y puntual de ese plan divino, en

cuanto a nuestra alimentación se refería.

Un segundo estremecimiento me sacudió al dar el siguiente paso: Nosotros,

mi esposa, mis hijos y yo, también formábamos parte de esa Humanidad, también

actuábamos y pensábamos y hablábamos continuamente, también éramos

miembros de esa cadena de seres que, innegablemente, están dando cumplimiento

al plan de Dios y, por tanto,

cada instante de nuestras vidas estábamos siendo protagonistas de dicho plan, en

cuanto que nuestras acciones iban a producir unos efectos innegables, inevitables,

incalculables e imprevisibles en una serie de seres en los que ni siquiera pensamos

pero que, en el Plan Divino son destinatarios de los efectos de nuestro paso por la

vida...

Vi entonces claramente, qué gran responsabilidad entraña cada

pensamiento, cada palabra, cada deseo, cada acto e, incluso, cada omisión.

Comprendí, de manera incontestable, de qué modo tan fácil, tan sencillo y tan

discreto actúa la Ley de Consecuencia; y me percaté, de un modo que ya nunca

podré olvidar, de que no estamos nunca solos, de que somos únicamente un

eslabón en la enorme cadena que supone la vida, pero en la que todos los

eslabones son protagonistas: Que, aunque en algún momento de nuestras vidas

podamos sentirnos olvidados o abandonados, ello no será más que una ilusión

nuestra, consecuencia de nuestros propios actos y de nuestras propias y

consecuentes limitaciones, pero realmente imposible, puesto que imposible nos

resulta a todos renegar de nuestra filiación divina. Comprendí, experimenté en mi

propia carne mental, qué gran consejo es aquel de actuar siempre de acuerdo con

las leyes naturales, de no oponernos a ellas, pues sólo desgracias nos acarrearemos

y que, puesto que todos somos uno en Dios, el pensamiento clave de nuestras

existencias debe ser el formulado por el propio Cristo: “Ama a tu prójimo como a

ti mismo”.

La Creación entera, pues, no es sino una ininterrumpida, ilimitada e

interminable corriente de amor, desde Dios hasta Sus criaturas, sin olvidar

ninguna; y otra corriente, de justísimo agradecimiento, de las criaturas hacia Dios.

Todos somos uno, todos nos influimos, todos necesitamos de los demás, todos

ayudamos a los demás, todos nos debemos amor, todos nos debemos

agradecimiento, todos vivimos en Dios y Dios vive en todos. ¿Cabe nada más

hermoso y confortador?

5.

LA BICICLETA

Tendría yo los doce años cuando mi abuela paterna, que vivía en Madrid,

me regaló una bicicleta. Yo, hacía ya tiempo que soñaba con tener una pero, por

un lado la tuberculosis que había padecido dos años antes y que me impedía el

esfuerzo físico violento y, por otro, la penuria económica de la familia, habían

convertido mi sueño en eso... un sueño. Por lo tanto, el regalo de mi abuela fue

como algo llovido del cielo que agradecí intensamente.

Pero ocurrió que, mientras yo me dedicaba a chocar contra todos los árboles

del jardín, que se empeñaban en ponerse delante de mi bicicleta, a mi primo

Vicentín, dos años mayor que yo, y que también vivía en el mismo edificio que

nosotros porque su padre, hermano del mío, era igualmente Perito Agrícola allí, le

regalaron otra bicicleta, pero ésta con dos ruedas pequeñas adosadas a la posterior

de aquélla, de modo que él no se caía y yo estaba siempre en el suelo. Días

después, claro, cuando yo ya sabía dirigir la bicicleta y mi primo tuvo que

aprender a ir sobre dos únicas ruedas, la situación se invirtió. Pero yo me voy a

referir a la intervención de mi abuelo durante esos días en que yo, a pesar de su

ayuda, sujetándome por detrás del sillín para arrancar, iba directo contra los

árboles.

Tras un porrazo considerable, le dije a mi abuelo que prefería la bicicleta de

mi primo. Que la mía no me gustaba porque siempre se caía y chocaba contra todo

Mi abuelo, pensativo, me indicó que bajase de la bicicleta y nos sentamos en

un banco del jardín.

- Hace unos días - me dijo - soñabas con una bicicleta, ¿no?

- Sí - le dije.

- ¿Y ya no la quieres?

- No.

- ¿Por qué?

- Porque no es buena. Me caigo. Y Vicentín, no.

- ¿Y, si Vicentín no tuviera bicicleta, te gustaría la tuya?

Aquello me pilló de improviso. No me lo había planteado. Pero no tuve más

remedio que decir:

- Sí.

- Pues es dos veces una pena.

Yo, todo intrigado, me apresuré a preguntar:

- ¿Por qué?

- Porque serías feliz y así no lo eres. Y porque es muy triste que todo lo que

tanta gente ha trabajado para que tú tuvieras una bicicleta, sólo sirva para que tú

no la quieras.

Yo no alcanzaba a seguir las palabras de mi abuelo. ¿Dónde estaba esa

gente de que me hablaba? ¿Y qué trabajo habían hecho para mí? No pude evitar

preguntarle:

- ¿Qué gente?

- ¿Tú crees que las bicicletas caen del cielo como la lluvia?

- No.

- Pues vamos a pensar un poquito. ¿Qué crees tú que hace falta para fabricar

una bicicleta?

- Metal - dije yo, tras una leve vacilación.

- Bueno... sí. Pero, ¿el metal se fabrica solo?

- No.

- ¿Y la bicicleta se inventa sola?

- No.

- Piensa un poco y dime qué clase de personas piensas tú que se necesitan

para hacer una bicicleta, contando desde el principio.

Aquello ya era uno de los desafíos típicos de mi abuelo que tanto me

gustaban, así que agucé la inteligencia y comencé:

- Un inventor.

- Muy bien. ¿Y quien más?

- Mineros que saquen el metal de la mina.

- ¿Y?.

- Fundidores que hagan el tubo.

- ¿Y?

- Los que doblan los tubos y hacen la bicicleta.

Bueno, ¿ya está?

- No. Un pintor que la pinte... - y ahí me quedé atascado.

- ¿Y los neumáticos?

- ¡Ah, sí! - dije. - Un campo de árboles de caucho y hombres que lo recojan

y una fábrica que haga la goma y alguien que le dé la forma de rueda y...

- ¿Y los faros?

- Bueno, hace falta una fábrica de cristal.

- ¿Y antes?

- Arena. Y la fábrica y los trabajadores que hacen el cristal.

- ¿Y el sillín?

- El sillín... Hace falta un animal . Que lo maten, que le quiten la piel, que la

sequen, que hagan el sillín, que lo pinten...

- ¿Y todas esas piezas se juntan ellas solas para formar la bicicleta?

- No... todos tienen que vender lo que han hecho a una fábrica de bicicletas.

Y allí han de fabricarla juntando las piezas.

- ¿Y ya está?

- Bueno, luego hay que llevarla a la tienda y la tienda ha de vendérsela a la

abuela. Y luego alguien ha de traerla desde Madrid aquí.

- ¿Y antes de todo eso? - preguntó mi abuelo.

- ¿Antes? - respondí sorprendido.

- ¿Piensas que los mineros que sacaron de la mina el mineral de hierro para

tu bicicleta fueron los primeros del mundo y nacieron sabiendo trabajar en la

mina?.

- No.

- ¿Entonces?

- Bueno, antes que ellos hubo muchos mineros...

- ¿Y?

En un instante comprendí lo que pretendía mi abuelo y me sumergí en un

mundo inimaginado:

- Y les enseñaron. Pero antes hubo otros que enseñaron a ésos. Y antes

otros... - me quedé pensativo un momento - y así hasta que lleguemos al que

descubrió que el hierro salía de aquel mineral.

- ¿Piensas que sería un hombre solo?

- Bueno, no. Serían muchos: Uno que se dio cuenta primero y luego muchos

que inventaron el sistema para hacer mucho hierro y lo enseñaron a otros y...

- ¿Y qué pasa con las pinturas y con el cristal del faro y con la piel del

sillín?

- Pues lo mismo - contesté abrumado. Ante mí desfilaban centenares, miles

de hombres empeñados en pensar, investigar, descubrir y trabajar para hacer mi

bicicleta - que ha habido muchos trabajando durante mucho tiempo.

- Bien - dijo mi abuelo satisfecho.- En total, ¿cuántas personas calculas,

poco más o menos

- No sé. Muchísimas. Miles, muchos miles..

- ¿Y cómo te imaginas a esas personas que han hecho posible tu bicicleta?

- Pues, personas normales. Personas que trabajan en un sitio y que su trabajo

es hacer lo que sea.

- ¿Piensas que serán ricas o pobres?

- La mayor parte pobres, porque serán trabajadores.

- ¿Y tendrán familias?

- ¡Claro!. Tendrán mujer e hijos.

- ¿Y tendrán bicicletas?

- A lo mejor, no.

- ¿Y, si ellos no hubieran hecho su trabajo, tú tendrías tu bicicleta?

- No.

- Luego todos ellos, desde el principio, fíjate bien, desde el principio, han

trabajado para ti, ¿no?

- Sí.

- Quizá les hubiera gustado más descansar o pasear o estar con sus hijos.

Pero han trabajado para ti. Claro que necesitaban trabajar para poder comer ellos y

sus familias. Pero eso no cambia nada, ¿no? Lo cierto es que gracias a ellos tú

tienes bicicleta y ellos seguramente no.

- Sí.

- ¿Y de tu abuela qué me dices? A ella no le sobra el dinero. Pero se ha

sacrificado para que tú tuvieras la bicicleta, ¿no?

- Sí. - dije, visualizando a mi abuela Salvadora y agradeciéndole el

sacrificio.

- ¿Te parece, pues, correcto que, después de tanto trabajo y después de

haber llegado la bicicleta a tus manos, tú digas que no la quieres porque no te

atreves a aprender a montarla o porque te parezca mejor la de tu primo? ¿Qué

crees que pensarían todos los que han hecho posible que la tengas, si supiesen que

todo su esfuerzo fue en vano y que su trabajo no te gusta?

Yo estaba confuso. En un instante comprendí lo interdependientes que

somos unos de otros, lo que nos necesitamos, lo importante que cada cual es, lo

maravilloso de esa conexión misteriosa que nos relaciona de modo inevitable con

gente que no conocemos ni conoceremos nunca, pero que nos resulta necesaria, de

gente que se sacrifica, se esfuerza, se cansa, en beneficio nuestro, aunque nosotros

no nos demos cuenta...

- La bicicleta de Vicentín - prosiguió mi abuelo - la han hecho otras

personas para él y a ellas deberá agradecérsela. Tú tienes la tuya que, pensando en

tanta gente que se sacrificó por ti, debes agradecer profundamente. Aprende a

montar así y, cuando aprendas, aunque te cueste algún coscorrón, no te volverás a

caer nunca. Por otra parte, piensa que todos somos importantes, necesarios, para

que el mundo funcione y que, cuando hacemos algo, por pequeño e insignificante

que parezca, influimos en todo el universo, que ya nunca vuelve a ser el de antes...

Desde aquel momento mi bicicleta me pareció la cosa más maravillosa del

mundo. Y hasta la cuidé más, pensando en todos los esfuerzos que había costado a

tanta gente que, sin conocerme de nada, había hecho posible algo que yo deseaba

intensamente. Y aprendí que todo tiene un precio, su precio justo, que hay que

pagar en esfuerzo. Y que todo lo que tenemos, aunque lo creamos nuestro, se lo

debemos siempre a otros. Y comprendí la importancia de cada uno de nuestros

actos, cuyas consecuencias pueden llegar a lugares y a tiempos remotísimos e

influir, positiva o negativamente, en vidas jamás imaginadas. Mi abuelo, sin darle

importancia, acababa de enunciar para mí el tan celebrado hoy ‘’Efecto

Mariposa’’.

6.- El servir, pues, es inevitable porque “vivir es servir”. Ese

servicio, sin embargo, puede prestarse consciente o inconscientemente.

Y, si se presta conscientemente, es decir, sabiendo que se presta, puede

hacerse con deseo de servir o puede hacerse protestando y pataleando.

En el primer caso, la evolución será rápida y las vidas sin grandes

sobresaltos. En el segundo, será lentísima, y las vidas, una sucesión de

desgracias y problemas de todo tipo, y el karma producido, cada vez

mayor.

El cartero que pasó, de saberlo y patalear, a saberlo y servir a

gusto.

7.- Todo hace bien a alguien, aunque, a primera vista parezca

totalmente negativo. Si alguien me roba, de momento me perjudica pero,

al mismo tiempo, me presta el servicio de darme cuenta de lo negativo

que es robar, y de que, lo que tengo lo puedo perder en cualquier

momento, luego no he de valorarlo como algo que forme parte de mí ni

basar en su posesión mi felicidad. En cuanto al ladrón, si es detenido y

sancionado, tendrá ocasión de reflexionar y reinsertarse en la sociedad.

Y, si no, tras la muerte, experimentará en el Purgatorio todo el daño que

me hizo y la aprenderá definitivamente para ponerla en práctica en la

siguiente vida. Y, si ni en ésa lo hiciese, se repetiría el proceso las veces

que fuesen necesarias para que la aprendiese. Luego el mal inicial,

desembocará, en todo caso, en bien para los dos. Y lo dicho para el que

roba sirve para el que de cualquier modo perjudica a otro con sus

pensamientos, deseos, palabras, obras u omisiones. Por eso la

Humanidad mejora.

Por eso la Humanidad evoluciona hacia mejor. Porque todo

conduce al bien.

8.- La evolución, pues, sólo es posible mediante la vida. Y la vida,

como hemos visto, es servicio. Luego, sólo es posible evolucionar

mediante el servicio.

9.- Todos formamos un organismo, ya que somos células en el

cuerpo de Dios, centros de conciencia suyos y, por tanto, sin poderlo

evitar, todo lo que cada uno hace, repercute en todos, para bien o para

mal, de modo inmediato aunque, de modo mediato, siempre para bien,

pues a alguien le sirve para aprender y avanzar, como hemos visto.

10.- Se nos ha enseñado que Dios crea por amor. Pero, a poco que

meditemos, comprobaremos que el amor sólo tiene una manera de

manifestarse: el servicio.

Porque, ¿cómo podemos definir el amor? ¿No es lo que nos hace

sacrificarlo todo por la felicidad del ser amado? ¿Y qué es ese

“sacrificarlo todo” sino poner a su disposición nuestras capacidades y

posibilidades para ayudarle a ser feliz, es decir, servirle?

11.- ¿Quién, en nuestro concepto, nos ha amado más? Sin duda,

nuestra madre. Porque su amor ha sido un amor verdadero, sin esperar

correspondencia, un amor seguro. En ella hemos encontrado todos un

cobijo seguro, un refugio a prueba de suspicacias y traiciones y engaños,

un consuelo cuando lo hemos necesitado, una ayuda desinteresada

cuando nos ha hecho falta, una caricia cuando hemos estado deseosos de

ella, una comprensión sin límites, un defensor a ultranza…

12.- ¿Y todo eso que nos parece tan maravilloso, qué es?

Sencillamente, servicio.

13.- Cuando examinamos nuestra vida, toda nuestra vida bajo este

prisma, pronto nos damos cuenta de que, desde el mismo momento de

nacer, y aún antes, no hemos hecho otra cosa que recibir servicios de

otros y prestar servicios a otros.

Veamos sino, grosso modo, una vida corriente:

a.- Para renacer necesitamos de la ayuda de unos padres que

nos presten sus genes. Necesitamos a los ángeles que colocan el átomo

simiente de nuestro cuerpo físico en el espermatozoide que fecundará el

óvulo del que saldremos, y el arquetipo de nuestro cuerpo físico en el

útero de la que será nuestra madre.

b.- Durante los primeros veinte días de gestación, será nuestra

madre la que formará el embrión. Y, pasados éstos y penetrado nuestro

espíritu en su útero, seguirá colaborando con nosotros hasta los cuatro

meses, momento en el que nuestro espíritu penetrará en el embrión y se

encargará ya de la construcción. Pero ella seguirá proporcionándonos la

sangre, el oxígeno y las materias necesarias para nuestro trabajo.

c.- Durante la gestación y al ver la luz o, mejor dicho, para

ver la luz, necesitamos los servicios de médicos, comadronas,

enfermeras, etc.

d.- Durante los primeros meses, necesitamos el pecho

materno y, hasta unos años más tarde, sus cuidados, su atención

permanente y su paciencia infinita y, sobre todo, su amor.

e.- Nuestro padre, además de su colaboración en la

fecundación, ordinariamente trabaja para aportar el sustento, nos cobija

bajo su protección, se preocupa junto con la madre de nuestra educación,

es feliz si lo somos y es desgraciado si somos desgraciados.

f.- Los padres, pues, ya durante toda la vida viven a través de

sus hijos, de modo que si éstos no son felices, ellos no pueden serlo.

g.- Pero, durante la niñez y la adolescencia necesitamos de

muchos más servicios: los maestros, los amigos, los médicos, los

parientes…

h.- Y, sin darnos cuenta, nos introducimos en un intercambio

de servicios. Porque, ¿quién cultiva y recolecta y manipula y vende y

compra y cocina nuestros alimentos? ¿y quién hace posibles nuestros

vestidos? ¿y quién nos transporta? ¿y quién nos entretiene mediante

libros, periódicos, radio, televisión, cine, conferencias, viajes, etc., etc.?

i.- Si bien se mira, en ningún momento estamos libres de

utilizar algún servicio prestado por nuestro prójimo.

14.- Pero, no nos engañemos: porque, desde que empezamos a

movernos en la sociedad, formamos parte también de los que prestan

servicios a los demás. A los amigos, a los vecinos, a los conocidos, a los

que nos ayudan, a los que nos oyen, a los que nos leen y hasta a los que

nos perjudican.

¿A los que nos ayudan y a los que nos perjudican? ¡naturalmente!

Porque, por ejemplo, no podemos negar que el conductor del autobús

nos presta un servicio. Pero nosotros, al utilizarlo, le prestamos a él otro,

ya que hacemos posible que la línea funcione y él pueda trabajar y

mantener a su familia, etc. Y tampoco podemos negar que al que nos

perjudica le ayudamos siendo la víctima necesaria de sus negatividades,

de las que más pronto o más tarde, aprenderá las lecciones oportunas,

como hemos dicho ya antes. Ello sin perjuicio de que nosotros podemos

también impartírselas mediante nuestro comportamiento: no violencia,

perdón, comprensión, tolerancia. O, por el contrario, respondiendo con

violencia, en cuyo caso también la enseñaremos lo que se experimenta

cuando se es víctima de ella, además de tener nosotros luego que

aprender la lección.

15.- Los constructores de las catedrales góticas eran iniciados y

sabían y querían servir a Dios y a los hombres. Por eso dedicaban toda

una vida a construir un templo o a tallar una sillería, y sus obras eran

perfectas, de tal modo que hoy no seríamos capaces de hacer obras así.

Porque cada piedra iba acompañada de una oración y una vibración de

amor y de servicio.

16.- Hemos visto que los hombres no podemos evitar servir. Pero

es que eso les ocurre también a los demás seres. Así:

a.- El mineral sirve al vegetal, al animal y al hombre siendo la

base de sus cuerpos físicos y, además, el nutriente de los vegetales.

b.- El vegetal sirve al mineral al descomponerse en minerales

orgánicos que le hacen avanzar en su evolución; y al animal y al hombre,

puesto que les sirve de alimento y, en muchos casos, de vestido

(algodón, lino, esparto, cáñamo, etc.), de medicina (herbolarios) o de

materia prima (madera, caucho, resinas, corcho, etc.)

c.- El animal sirve al mineral como el vegetal; a éste

polinizando sus flores, esparciendo sus semillas, alimentándolo con sus

deyecciones; y al hombre sirviéndole de alimento, ayudándole en sus

labores, defendiéndolo, haciéndole compañía y hasta vistiéndolo: lana,

pieles y plumas.

d.- Y el hombre sirve al mineral como el vegetal y

construyendo con él miles de objetos; al vegetal ingiriéndolo y

ayudándole en su evolución, sembrándolo, seleccionando sus especies,

cultivándolo, abonándolo, etc.; y al animal ingiriéndolo, seleccionando

sus especies, adiestrándolo, etc.

17.- Las Bellas Artes (arquitectura, escultura, pintura, danza,

poesía, prosa literaria, teatro, cine y música no son sino la prestación de

servicios que nos elevan y nos aproximan a la Belleza de Dios.

Los medios de comunicación (prensa, radio, TV y, recientemente,

Internet, la telefonía móvil, etc.), por su parte, nos permiten conocer los

hechos, los sucesos, los acontecimientos y las opiniones, las ilusiones,

las actuaciones y los esfuerzos ajenos, que nos prestan los

correspondientes servicios, aumentando nuestra información y, con ello,

nuestro discernimiento y nuestra capacidad de decisión.

18.- En última instancia, todas las virtudes no son sino aspectos del

amor y, por tanto, del servicio: Fe, esperanza, caridad, prudencia,

justicia, fortaleza, templanza, humildad, largueza, castidad, paciencia,

diligencia, etc.

19.- Las sociedades más avanzadas son aquellas en las que el

sector “Servicios” (educación, sanidad, transporte, comunicaciones y

distribución) ocupa a la mayor parte de la población, a diferencia de las

más atrasadas, que dan trabajo a la mayoría de la población en los

sectores primario (agricultura y minería) y secundario (fabricación y

manufacturación). El país más evolucionado, el que más servicios presta.

20.- No hay nada inútil o que no sirva para nada o que no sea

aprovechado por alguna manifestación de vida. Ése el argumento del

gran guión concebido por el Creador para Su obra que, como todas las

obras clásicas, no tiene personajes innecesarios ni superfluos.

21.- Visto todo lo que antecede, ¿por qué es conveniente el

estudio? Porque, cuanto más se sabe, mejor y a más seres se puede

servir. El minero sirve, pero el ingeniero de minas puede servir a muchas

más personas. El analfabeto sirve, pero el literato llega, y por tanto sirve,

a muchas más personas. El profano en ocultismo, puede ayudar mucho,

pero el estudiante, que conoce las leyes del pensamiento y de los deseos,

y está familiarizado con las leyes cósmicas y naturales, puede ayudar

mucho más y con mucha mayor eficacia.

22.- El mundo, la Creación toda es, pues, un conjunto

aparentemente heterogéneo, pero integrado, estructurado, armónico y

equilibrado sólo por el servicio, manifestación exterior de su cara interna

que es el amor.

Todos, pues, servimos. Y todos somos servidos. Sin excepciones.

En todos los sentidos, en todos los aspectos y a todos los niveles. Con lo

cual, al final, todo queda equilibrado.

23.- Por eso el mal karma, los actos negativos, el daño realizado,

sólo se pueden pagar con servicio. Es la única manera.

24.- Si consideramos que todo lo que hacemos sirve a alguien

porque, tanto si lo hacemos bien como si lo hacemos mal, se convertirá

en bien, comprenderemos la grandeza y la sencillez de la concepción

divina de la Creación.

25.- ¿Qué diferencia hay entre la madre Teresa de Calcuta y un

carpintero? La primera dedicó toda su vida y todas sus energías a servir

y sirvió voluntariamente, sabiendo que servía. El carpintero sirve sin

saberlo y sin dedicar a ello más que la energía y el tiempo estrictamente

necesarios. Por eso la labor de la primera es mayor, más elevada y más

positiva, para ella y para los demás. Pero los dos sirven al prójimo.

26.- El Lavatorio de pies, se debe al servicio que los apóstoles

habían prestado a Cristo como discípulos suyos. Porque, sin discípulos

no es posible el maestro. Y el maestro debe a sus alumnos el haberle

hecho esforzarse por exponer las cosas de modo comprensible y por

responder a sus preguntas y por resolver sus dudas.

Hay maestros que aconsejan a sus discípulos: “Haced lo que yo

digo y no lo que yo hago”. ¿Es desfachatez o humildad? San Pablo decía

aquello de que “lo que quiero hacer no lo hago y, en cambio, hago lo que

no quería hacer”.

27.- Wagner, en su ópera Parsifal hace a éste dar las gracias a

Amfortas porque, con su dolor, consecuencia del pecado, le enseñó y le

evitó caer en el mismo error. Y Parsifal le agradece el servicio en una

conocida aria titulada “Nur eine Waffe taugt”, “sólo un arma sirve para

curar tu herida: la misma que la causó”.

28.- Max Heindel: “El servicio amoroso y desinteresado al prójimo

es el camino más corto, más seguro y más gozoso hacia Dios”.

29.- Nuestro servicio dominical es servicio, porque venimos a

evocar una energía que ha de beneficiar a otros, que están maduros para

ello, atrayéndolos ..

30.- “El que quiera ser el primero, sea el último y el servidor de

todos”

31.- “Compórtate con los demás como a ti te gustaría que los

demás se comportasen contigo. Y, ¿cómo te gustaría que se comportasen

contigo? Haciendo todo lo posible por que fueras feliz, por que tuvieras

lo que deseas, por que vieras realizados tus ilusiones, por que estuvieras

sano, siendo amables contigo… en una palabra: sirviéndote.

32.- ¿Qué fue la Redención sino un servicio? ¿Y qué siguen siendo

las venidas anuales de Cristo para constreñirse seis meses en la Tierra,

sino un servicio continuado durante miles de años?

33.- Las doce Jerarquías Creadoras (Xeofines, Terafines, Serafines,

Querubines, Sres. de la Llama, Sres. de la Sabiduría, Sres de la

Individualidad, Sres. de la Forma, Sres. de la Mente, Arcángeles y

Ángeles, más ja Jerarquía compuesta por hombres evolucionadísimos)

no han hecho ni hacen otra cosa que servirnos, ya que nos están,

permanentemente, ayudando a evolucionar. Hasta los Luciferes lo hacen,

si bien por el camino de la izquierda. Pero nos sirven. Lo mismo que los

elementales y los Espíritus de la Naturaleza, sin los cuales serían

imposibles nuestro cuerpo y su funcionamiento.

34.- Todo, pues, es necesario en el plan divino. Todo cumple un

papel. Todo tiene un fin y una utilidad. Todo está orientado a algo. Pero

todo, inevitablemente, sirve al todo.

35.- Resumen: vivir es servir. Pero servir es vivir. Es decir, servir

sabiendo que se sirve y haciéndolo con ilusión y con amor, es vivir la

vida tal y como debe vivirse.

Terminaré con un poema de mi autoría que refleja lo dicho en esta

charla y que se titula

TU HUELLA EN EL MUNDO

¿Tú crees que, cuando mueras,

no quedará de ti memoria alguna.

De aquello que tú eras,

de tu vital fortuna,

de tu decir y tu pensar... ¿ninguna.

¡Estás equivocado!

Todo lo que tú haces queda unido

a lo que has deseado,

a todo lo sentido

y a lo que en tu interior se ha producido.

Y, como parte que eres

de un todo superior, que es más profundo,

aún si tú no lo quieres,

tu aspecto más fecundo

recrea cada instante todo el mundo.

Y todo el mundo tiene

algo de ti, sin que tú lo pretendas;

Y, en el tiempo que viene,

en todo habrá las prendas

de lo que, sin saberlo, al mundo ofrendas.

Procura, pues, que el fruto

de tu boca, tus actos y tu mente,

constituya un tributo

positivo y decente

que haga un mundo mejor para la gente.

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EL SERVICIO, MOTOR UNIVERSAL.- Francisco-Manuel Nácher López

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